esmo num pequeno poema como o haicai, são infinitas as possibilidades de tradução. Tomemos o famoso haicai de Bashô, provavelmente composto em 1686. Em japonês, teríamos: furuike ya/ kawazu tobikomu/ mizu no oto. Literalmente: O velho tanque - Uma rã salta. Barulho de água.

Supõe-se a atividade de tradução como reproduzir com a máxima fidelidade um conteúdo escrito, produzido em outra realidade cultural. Mas, se a começar da língua, os próprios universos do tradutor e do traduzido são completamente diferentes, não seria contraditório esperar por esta fidelidade? Quando muito, o que teríamos seria uma pálida versão da idéia original, tão fiel quanto consiga (e deseje) encontrar correspondências culturais entre os dois ambientes.

Neste sentido é que poderemos entender as traduções abaixo, tanto as stricto sensu como aquelas que, sem se declararem como tal, deliberada ou inconscientemente plagiam o haicai mais famoso de todos os tempos. Pois o plágio, visto por outros olhos, não passa de uma espécie de homenagem. E na classe das homenagens é que entram os poemas alusivos que, explicitamente fazendo as honras ao simpático batráquio, não perdem de vista a longa tradição iniciada com o venerável mestre japonês e que hoje deita firmes raízes em solo tupiniquim.

Embaixo do tanque
Não encontro o que procuro
Uma rã me assusta.

Uma rã saltando
blum o rio também
pula alforriado

as rãs
daqui e dali	s		l		a		d
		a		t		n		o
o charco soa

o      tanque      estanque

mergulho de rã: t
                           SHI
                                 bun !


circunfluindo ...

Das mãos do menino
Para dentro da lagoa
O salto da rã.

Nem grilo, grito, ou galope;
No silêncio imenso
Só uma rã mergulha plóóp!

O velho tanque
Uma rã mergulha,
Barulho de água.

No tanque vetusto
um estalido na água:
o salto da rã!

Um velho tanque:
salta uma rã zás!
esquichadelas.

O poema de Bashô e o zen